Hubungan komitmen dan keselamatan

“Tetapi aku melatih tubuhku dan menguasainya seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain, jangan aku sendiri ditolak.” 1 Korintus 9:27

Semua orang Kristen percaya bahwa mereka seharusnya setia dan berkomitmen untuk melayani Yesus. Tetapi, orang berbeda pendapat mengenai apakah seseorang yang benar-benar percaya dan berkomitmen kepada Kristus dapat kehilangan keselamatannya. Selain itu, ada perdebatan mengenai seberapa besar komitmen kita kepada Tuhan untuk bisa yakin bahwa kita adalah benar-benar orang yang diselamatkan.

Mengenai komitmen dalam hal hidup sehari-hari, Paulus mendorong jemaat di Korintus untuk rela menyerahkan “posisi nyaman” mereka demi kebaikan orang-orang yang lemah imannya. Paulus menunjukkan bahwa ia pun telah melepaskan kedudukannya, termasuk apa yang bertalian dengan kerasulannya untuk menerima dukungan keuangan dari orang-orang yang ia layani. Berbeda dengan banyak pendeta zaman sekarang, ia bangga karena dapat melayani jemaat Korintus tanpa imbalan apa pun, bahkan dengan mengorbankan dirinya sendiri. Paul menggambarkan dirinya sebagai seorang atlet yang bersaing memperebutkan hadiah mahkota dalam kekekalan. Maksudnya adalah agar orang percaya mengejar kesalehan, dan kebaikan orang lain, dengan komitmen dan disiplin seperti seorang atlet.

Paulus mempraktikkan pengendalian diri dengan cara yang hampir sama seperti seorang atlet dalam latihan yang terus mendisiplinkan tubuhnya dengan pengendalian diri yang ketat terhadap pola makan, olahraga, tidur, dan perilaku lainnya. Istilah Yunani yang Paulus gunakan untuk “disiplin” di sini adalah hypōpiazō. Paul mengatakan dia melatih tubuhnya dengan keras seperti seorang petinju, untuk menguatkan dirinya demi stamina rohaninya.

Paul tetap mau dalam latihan yang berkelanjutan karena dia tidak ingin didiskualifikasi. Apa artinya? Apakah ia takut tidak dapat masuk surga jika ia gagal? Bukan! Ia tidak kuatir tentang kehilangan keselamatannya akibat dosa. Ajaran Paulus sendiri sangat jelas bahwa keselamatan orang Kristen adalah sebuah anugerah, bukan sesuatu yang diperoleh melalui usaha yang keras (Efesus 2:8-9). Jadi, hadiah yang diharapkan Paulus tentunya adalah mahkota penghargaan dari Kristus yang telah ia layani dengan baik.

Sekalipun demikian, banyak orang percaya berpendapat bahwa orang Kristen bisa kehilangan keselamatan karena ada beberapa teks Perjanjian Baru yang sepertinya menunjukkan bahwa hal ini bisa terjadi, misalnya, kata-kata Paulus dalam 1 Timotius 1:18–20:

“Tugas ini kuberikan kepadamu, Timotius anakku, sesuai dengan apa yang telah dinubuatkan tentang dirimu, supaya dikuatkan oleh nubuat itu engkau memperjuangkan perjuangan yang baik dengan iman dan hati nurani yang murni.  Beberapa orang telah menolak hati nuraninya yang murni itu, dan karena itu kandaslah iman mereka di antaranya Himeneus dan Aleksander, yang telah kuserahkan kepada Iblis supaya jera mereka menghujat.”

Di sini, di tengah-tengah instruksi dan teguran yang berhubungan dengan kehidupan dan pelayanan Timotius, Paulus memperingatkan Timotius untuk menjaga iman dan menjaga hati nurani yang baik, dan untuk diingatkan kepada mereka yang tidak melakukannya. Rasul Paulus merujuk pada orang-orang yang membuat “iman mereka kandas,” yaitu orang-orang yang “diserahkannya kepada iblis agar mereka belajar untuk tidak menghujat.” Poin ini mengacu pada pengucilan Paulus terhadap orang-orang ini, dan seluruh bagian ini menggabungkan peringatan serius dengan contoh nyata tentang mereka yang sangat murtad dari pengakuan Kristen mereka.

Secara teologis, istilah “menghujat” termasuk dalam konsep kemurtadan. Istilah ini berasal dari kata Yunani apostasia yang berarti “menjauhi”. Ketika kita berbicara tentang mereka yang murtad atau telah melakukan penghujatan, yang dimaksudkan adalah mereka yang telah berontak atau setidaknya mengingkari pengakuan iman mereka kepada Kristus yang pernah mereka buat.

Tidak diragukan lagi bahwa orang yang mengaku percaya bisa jatuh dan terjatuh secara radikal. Kita memikirkan orang-orang seperti Petrus, misalnya, yang menyangkal Kristus. Namun fakta bahwa Petrus kemudian dipulihkan menunjukkan bahwa tidak semua orang yang mengaku percaya dan jatuh, kemudian tidak dapat kembali lagi. Pada titik ini, kita harus membedakan kejatuhan yang serius dan radikal dari kejatuhan yang total dan final. Para teolog mencatat bahwa Alkitab penuh dengan contoh orang percaya sejati yang jatuh ke dalam dosa besar dan bahkan tidak bertobat dalam waktu lama. Jadi, umat Kristiani memang bisa jatuh dan bahkan secara radikal.

Apa yang lebih serius daripada penyangkalan Petrus di muka umum terhadap Yesus Kristus? Bukankah itu serupa dengan keengganan kita untuk berkomitmen kepada kebenaran Kristus? Kita tidak tahu bagaimana orang yang tidak berkomitmen kemudian menjadi orang yang jatuh secara total dan final. Kita tidak tahu apakah orang-orang yang benar-benar bersalah atas kejatuhan ini sudah terjatuh dan hilang selamanya, atau apakah kejatuhan ini hanya sebuah kondisi sementara yang, pada analisa akhir, akan diperbaiki dengan pemulihan mereka? Hanya Tuhan yang dapat melihat jiwa itu, mengubah jiwa itu, dan memelihara jiwa itu. Dalam kasus orang seperti Petrus, kita melihat bahwa kejatuhannya dapat diatasi melalui pertobatannya. Ini jugalah yang mendorong kita untuk giat mengabarkan Injil ke seluruh dunia. Namun, bagaimana dengan mereka yang akhirnya murtad? Apakah mereka benar-benar beriman?

Jawaban kita terhadap pertanyaan ini adalah “tidak”. Mereka bukan orang Kristen sejati. Ayat 1 Yohanes 2:19 berbicara tentang guru-guru palsu yang keluar dari gereja karena tidak pernah benar-benar menjadi bagian dari gereja. Yohanes menggambarkan kemurtadan orang-orang yang telah membuat pengakuan iman namun tidak pernah sungguh-sungguh bertobat. Kita tahu bahwa Allah memuliakan semua orang yang dibenarkan-Nya (Roma 8:29-30). Karena itu, jika seseorang mempunyai iman sejati sebagai karunia Tuhan yang menyelamatkan dan dibenarkan, maka Tuhan sendiri akan memelihara kehidupan orang tersebut.

Sementara itu, kalau orang yang terjatuh atau tidak berkomitmen selama hidup di dunia, bagaimana kita tahu kalau dia sudah murtad? Satu hal yang tidak bisa dilakukan oleh siapa pun di antara kita adalah membaca hati orang lain. Ketika kita melihat seseorang yang telah membuat pengakuan iman dan kemudian menolaknya, kita tidak tahu apakah dia benar-benar orang yang sudah dilahirkan kembali, yang berada di tengah-tengah proses kejatuhan yang serius dan radikal, namun pada suatu saat di masa depan pasti akan mengalami kemerosotan. Kita tidak dapat menerka kehendak Tuhan dalam pemulihan di masa depan; atau apakah Tuhan membiarkan orang yang belum pernah benar-benar bertobat, yang pengakuan imannya sudah salah sejak awal, yang tidak mau berkomitmen kepada-Nya. Itu adalah hak Tuhan.

Pertanyaan apakah seseorang bisa kehilangan keselamatannya bukanlah pertanyaan abstrak. Hal ini menyentuh kita pada inti kehidupan Kristiani kita, tidak hanya berkaitan dengan kepedulian kita terhadap ketekunan dan komitmen kita sendiri, namun juga berkaitan dengan kepedulian kita terhadap keluarga dan teman-teman kita, khususnya mereka yang tampaknya, secara lahiriah, telah berbuat baik. pengakuan iman yang sejati. Kita mengira pengakuan mereka dapat dipercaya, kita menganggap mereka sebagai saudara, namun ternyata mereka bisa saja menolak keyakinan tersebut.

Secara praktis, apa yang kita lakukan dalam situasi seperti itu? Pertama, kita harus rajin berdoa, dan kemudian, kita menunggu. Kita tidak tahu hasil akhir dari situasi ini, dan mungkin terkejut ketika kita sampai ke surga. Kita akan terkejut melihat orang-orang di sana yang kita pikir tidak akan ada di sana, dan kita akan terkejut bahwa kita tidak melihat orang-orang di sana yang kita yakini akan ada di sana. Tidak mungkin kita mengetahui status batin hati manusia atau jiwa manusia. Hanya Tuhan yang dapat melihat jiwa itu, mengubah jiwa itu, dan memelihara jiwa itu. Bagi kita, yang paling penting adalah jangan sampai kita terkejut menemukan diri kita sendiri ternyata tidak masuk ke surga karena tidak adanya komitmen untuk hidup sebagai umat-Nya.

Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga. Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga? Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!” Matius 7:21-23

Tinggalkan komentar