“Bersukacitalah senantiasa dalam Tuhan! Sekali lagi kukatakan: Bersukacitalah! Hendaklah kebaikan hatimu diketahui semua orang. Tuhan sudah dekat! Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apa pun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur.” Filipi 4:4-6
Paulus kembali lagi ke tema sukacita dalam ayat-ayat ini Kali ini, ia sangat menekankan bahwa sikap sukacita seperti itu haruslah konstan, bukan sementara. Ini menggemakan kata-kata Filipi 3:1, untuk “bersukacita dalam Tuhan,” sebuah frasa yang juga Paulus gunakan dalam Filipi 4:10 mengenai tindakannya sendiri. Orang percaya menemukan sukacita dan harapan mereka di dalam Tuhan. Sukacita adalah bagian dari buah Roh (Galatia 5:22-23) dan penting bagi setiap orang percaya.

Paulus tampaknya secara khusus berfokus pada gagasan bahwa sukacita harus terjadi setiap saat. Kita sering lupa bahwa Paulus menulis kata-kata ini saat menjadi tahanan di Roma. Ia telah ditangkap secara salah selama beberapa waktu, mengalami karam kapal dalam perjalanan ke sana, digigit ular, dan dibiarkan dalam tahanan rumah selama dua tahun (Kisah Para Rasul 27:39-28:16). Ia memiliki banyak alasan untuk mengeluh, tetapi berfokus pada sukacita. Baik pengajaran maupun teladannya memberikan contoh yang luar biasa. Setiap orang percaya seharusnya berusaha bersukacita di dalam Tuhan meskipun menghadapi situasi sulit, seperti yang dilakukan Paulus.
Selain bersukacita, Paulus mendorong para pembacanya untuk dikenal sebagai orang yang lemah lembut, sabar, dan tidak berlebihan. Inilah arti dari kata Yunani, epieikes, yang bisa diterjemahkan sebagai “kewajaran”. Orang Kristen tidak boleh terlihat mudah marah atau bodoh, tetapi lebih sebagai orang yang bijaksana dan berakal sehat yang dapat menangani kesulitan dan perselisihan dengan kedewasaan. Hal ini penting dalam konteks permintaan Paulus kepada kedua wanita anggota gereja di Filipi, Euodia dan Sintikhe, untuk mengesampingkan argumen mereka di depan umum.
Paulus melanjutkan dorongannya dengan harapan bahwa Yesus akan kembali kapan saja. Pemahaman tentang kedatangan Kristus ini memiliki banyak penerapan langsung bagi kehidupan orang percaya. Paulus menjelaskan beberapa penerapan ini dalam ayat 6–9. Semua tanggapan ini positif, bukan negatif, bagi orang percaya. Memahami bahwa Kristus dapat datang kapan saja merupakan sumber dorongan bagi mereka yang diselamatkan (1 Tesalonika 4:13–18), bukan sumber keputusasaan atau ketakutan.
Karena Tuhan sudah dekat, atau akan segera kembali (Filipi 4:5), orang percaya harus mengatur hidup dan pikiran mereka dengan cara tertentu. Paulus memulai dengan kontras antara kecemasan dan doa. Ia mencatat orang percaya tidak boleh “khawatir tentang apa pun.” Ini tidak berarti sama sekali tidak ada kekhawatiran. Ini juga tidak berarti orang Kristen harus ceroboh. Sebaliknya, ini berarti orang percaya tidak boleh takut, paranoid, atau gelisah. Mengapa tidak? Orang percaya dapat berbicara langsung dengan Tuhan, pencipta langit dan bumi, yang memiliki semua kuasa dan otoritas, yang memegang kendali penuh atas situasi.
Daripada cemas, orang percaya harus dengan rendah hati dan bersyukur mendekati Tuhan dengan apa pun yang ada dalam pikiran mereka. Doa yang dewasa mencakup ucapan syukur kepada Tuhan atas apa yang telah Dia lakukan selain meminta bantuan di bidang-bidang yang membutuhkan. Ini adalah resep Kristen untuk mengurangi kecemasan di semua bidang kehidupan. Ini tidak berarti orang percaya akan menjalani hidup tanpa kekhawatiran. Ini juga tidak berarti bantuan tambahan tidak akan dibutuhkan. Namun, ini menunjukkan bahwa mengatasi masalah dalam hidup kita harus dimulai dengan doa pujian.
Bagi sebagian dari kita, kecemasan adalah bagian dari pengalaman sehari-hari. Bukan hanya kecemasan akan tekanan hidup sehar-hari, tetapi di masa sekarang ini, kecemasan akan adanya perang, mundurnya ekonomi dunia, dan berbagai kejahatan di sekeliling kita bisa membuat pikiran kita sangat berkabut. Saya tahu kita semua akan mempunyai alasan untuk merasa cemas hari ini. Saya juga tahu bahwa sebagian orang juga merasa cemas akan kemungkinan datangnya akhir zaman.
Adanya perang di Ukraina dan keadaan umum dunia yang serba kacau saat ini sebenarnya bukanlah hal yang baru. Sebelum Reformasi Protestan, ada keputusasaan yang meluas di Eropa. Wabah Hitam melanda Eropa pada pertengahan abad ke-14, dan sekitar sepertiga, bahkan mungkin hingga setengah, populasi Eropa meninggal. Perang Seratus Tahun dimulai pada abad ke-14, dan terjadi perpecahan gerejawi yang besar di gereja, yang menyebabkan para paus berperang melawan antipaus dan perpecahan di kalangan Kristen Katolik Barat. Pada saat seperti itu, ada banyak orang-orang yang putus asa; mereka mengira dunia akan segera berakhir. Dari ujian dan api yang luar biasa itu muncullah Reformasi Protestan.
Tuhan selalu merencanakan sesuatu, bahkan ketika kehidupan di dunia terlihat gelap, berbahaya, dan menentang. Sebagai orang percaya, kita perlu memiliki keyakinan kepada Tuhan yang berdaulat, bahkan ketika kita melihat kehidupan masyarakat dan merasa tertekan karena etika dan budaya kita tidak seperti yang seharusnya, jangan berpikir bahwa Tuhan tidak melakukan sesuatu. Dia selalu mempersiapkan jalan untuk meninggikan nama Yesus dan melakukan pekerjaan besar. Kita memiliki keyakinan bahwa bahkan di masa-masa sulit, Tuhan akan melakukan sesuatu.
Pesan Palus “Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apa pun juga”. Saya menyukainya karena salah satu pergumulan saya sejak muda adalah dalam usaha mengatasi kekhawatiran. Saya tahu bahwa ketika saya khawatir, saya sebenarnya menunjukkan bahwa saya tidak sepenuhnya percaya pada kedaulatan Tuhan. Kepedulian dan perhatian yang tidak berakar pada kepercayaan pada kedaulatan pemeliharaan Tuhan atas kita memang dapat membuat kita putus asa. Saya sebenarnya harus terus-menerus kembali ke ayat di atas dan mendengar Paulus berkata kepada saya, “Jangan khawatir tentang apa pun. Jangan khawatir tentang apa pun.”
Setiap kali saya bertemu seseorang yang mengaku tidak pernah khawatir tentang apa pun atau yang mengaku tidak memiliki rasa takut, saya menyimpulkan satu dari tiga hal: mereka berbohong, mereka menipu diri sendiri, atau mereka telah menjadi begitu tidak berperasaan dan puas dengan hati mereka sendiri sehingga mereka tidak peduli tentang apa pun atau siapa pun dan, dengan demikian, secara membabi buta terpaku pada diri mereka sendiri.
Mungkin kita berkata: “Saya tidak khawatir tentang diri saya, tetapi khawatir akan anak-cucu saya. Bagaimana saya tidak khawatir jika mereka berada dalam kesulitan?”. Dalam hal ini, Paulus juga di tempat lain mengatakan bahwa kecemasan atau kekhawatiran jemaat ada padanya. Paulus yang memberi tahu kita untuk tidak khawatir tentang apa pun memberi tahu kita bahwa bebannya untuk merawat jemaat menyebabkan dia tergoda untuk khawatir sepanjang waktu. Semua itu hanya mengingatkan kita semua bahwa kepedulian dan perhatian akan orang lain itu baik. Tetapi, kepedulian dan perhatian yang tidak berakar pada kepercayaan pada pemeliharaan Tuhan yang berdaulat atas kita, pemeliharaan-Nya atas kita, dan pengawasan-Nya atas kita, dapat membuat kita putus asa.
Orang percaya adalah orang yang telah diselamatkan dan ditebus, dibenarkan dan diampuni oleh Tuhan, tetapi dia adalah orang yang masih memiliki dosa yang berdiam di dalam dirinya, dan, dengan demikian, masih ada ketakutan dan kecemasan. Jadi Anda tidak perlu mempunyai rasa khawatir karena sebagai orang percaya Anda masih punya rasa khawatir. Kita belum menjadi orang yang sempurna. Namun, sementara orang yang tidak percaya dipenuhi dengan ketakutan dan kecemasan yang menopang dan mengobati dirinya sendiri, orang percaya membawa semua ketakutan dan kecemasannya kepada Dia yang kasihnya yang sempurna melenyapkan ketakutan (1 Yohanes 4:18).
Sebagai anak angkat Allah, Allah telah merendahkan hati kita dengan berdaulat dan dengan murah hati membuat hati kita takut kepada-Nya sehingga semua ketakutan kita yang lain mungkin tidak berarti. Namun, kita tidak dapat dengan benar takut kepada Allah jika kita tidak mengenal Allah, dan karenanya semakin kita mengenal Allah dalam Alkitab, semakin kita mampu untuk dengan benar-benar takut kepada Allah, yang mahabesar, mahakudus dan mahakasih, yang dengan ajaib membuat kita untuk bisa hidup tenteram di hadapan wajah-Nya selamanya.