“Demikianlah tinggal ketiga hal ini, yaitu iman, pengharapan dan kasih, dan yang paling besar di antaranya ialah kasih.” 1 Korintus 13:13

Humanisme adalah pemikiran filsafat yang mengedepankan nilai dan kedudukan manusia serta menjadikannya sebagai kriteria dalam segala hal. Sebagian orang Kristen menolak ajaran humanisme dalam segala bentuknya, terutama mereka yang kurang menekankan pentingnya hidup dan perbuatan baik orang Kristen di dunia.

Sebenarnya, ada berbagai jenis humanisme. Humanisme klasik, yang dikaitkan dengan Renaisans, menekankan estetika, kebebasan, dan studi tentang “humaniora” (sastra, seni, filsafat, dan bahasa klasik Yunani dan Latin). Humanisme sekuler menekankan potensi manusia dan pemenuhan diri sampai pada titik mengesampingkan semua kebutuhan akan Tuhan; ini adalah filosofi naturalistik yang didasarkan pada akal, sains, dan pemikiran yang membenarkan tujuan. Pada pihak yang lain, humanisme Kristen mengajarkan bahwa kebebasan, hati nurani individu, dan kebebasan intelektual sejalan dengan prinsip-prinsip Kristen dan bahwa Alkitab sendiri mendukung pemenuhan kebutuhan manusia—berdasarkan keselamatan Tuhan di dalam Kristus dan tunduk pada kendali kedaulatan Tuhan atas alam semesta.

Humanisme Kristen mewakili kesatuan filosofis agama Kristen dan prinsip-prinsip humanis klasik. Sementara para humanis klasik mempelajari tulisan-tulisan Yunani dan Latin, para humanis Kristen mempelajari tulisan-tulisan Ibrani dan Yunani yang alkitabiah, bersama dengan tulisan-tulisan para bapa gereja mula-mula. Humanisme Kristen, seperti humanisme klasik, mengejar akal, penyelidikan bebas, pemisahan gereja dan negara, dan cita-cita kebebasan. Humanis Kristen berkomitmen pada pendidikan dan pengembangan serta penggunaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Humanisme Kristen mengatakan bahwa segala kemajuan dalam ilmu pengetahuan, ilmu pengetahuan, dan kebebasan individu harus digunakan untuk mengabdi pada umat manusia demi kemuliaan Tuhan. Ini adalah mandat budaya dari Tuhan kepada umat-Nya.

“Apa pun juga yang kamu perbuat, perbuatlah dengan segenap hatimu seperti untuk Tuhan dan bukan untuk manusia.” Kolose 3:23 TB

Istilah humanisme Kristen telah digunakan untuk merujuk pada berbagai pandangan, beberapa di antaranya lebih alkitabiah dibandingkan yang lain. Secara umum humanisme adalah suatu sistem pemikiran yang berpusat pada nilai-nilai, potensi, dan nilai kemanusiaan; humanisme menaruh perhatian pada kebutuhan dan kesejahteraan umat manusia, menekankan nilai intrinsik individu, dan memandang manusia sebagai agen yang otonom, rasional, dan bermoral. Sejauh mana sudut pandang luas ini diintegrasikan dengan kepercayaan Kristen menentukan dengan tepat bagaimana humanisme Kristen alkitabiah.

Humanisme Kristen berpendapat bahwa manusia mempunyai martabat dan nilai karena manusia diciptakan menurut gambar Allah (Kejadian 1:27). Sejauh mana manusia bersifat otonom, rasional, dan bermoral merupakan cerminan dari penciptaan mereka sebagai gambar Allah (imago Dei). Nilai kemanusiaan diasumsikan di banyak tempat dalam Kitab Suci: dalam inkarnasi Yesus (Yohanes 1:14), belas kasihan-Nya terhadap manusia (Matius 9:36), perintah-Nya untuk “mengasihi sesamamu manusia seperti dirimu sendiri” (Markus 12:31), dan Perumpamaannya tentang orang Samaria yang baik hati (Lukas 10:30–37). Singgungan Paulus terhadap tulisan-tulisan sekuler (Kisah 17:28; Titus 1:12) menunjukkan nilai pendidikan klasik dalam menyajikan kebenaran.

Berbeda dengan humanisme sekuler, kaum humanis Kristen menekankan perlunya menerapkan prinsip-prinsip Kristen dalam setiap bidang kehidupan, baik publik maupun pribadi. Humanisme Kristen menganggap prinsip-prinsip humanis seperti martabat manusia universal, kebebasan individu, dan pentingnya kebahagiaan sebagai komponen esensial dan prinsipal atau bahkan eksklusif dari ajaran Yesus. Sebagian orang Kristen tidak menyadari hal ini dan bahkan menolaknya karena berbau jasmani. Memang kita harus menyadari bahwa Humanisme tidak menyelamatkan, karena imanlah yang membawa keselamatan. Tetapi iman yang sejati akan melahirkan humanisme Kristen.

“Apakah gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengatakan, bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan? Dapatkah iman itu menyelamatkan dia? Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pakaian dan kekurangan makanan sehari-hari, dan seorang dari antara kamu berkata: “Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!”, tetapi ia tidak memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu? Demikian juga halnya dengan iman: Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati.” Yakobus 2: 14-17

Kaum humanis Kristen memahami bahwa semua kekayaan hikmat dan pengetahuan tersembunyi di dalam Kristus (Kolose 2:3) dan berusaha untuk bertumbuh ke dalam pengetahuan penuh tentang setiap hal yang baik untuk pelayanan Kristus (Filipi 1:9; 4:6; Kolose 1 :9). Tidak seperti kaum humanis sekuler yang menolak gagasan kebenaran yang diwahyukan, kaum humanis Kristen menganut Firman Tuhan sebagai standar yang mereka gunakan untuk menguji kualitas segala sesuatu. Para humanis Kristen menghargai budaya manusia namun mengakui dampak niskala (yaitu, intelektual) dari sifat kejatuhan manusia (1 Korintus 1:18-25) dan kehadiran sifat dosa dalam setiap hati manusia (Yeremia 17:9). Humanisme Kristen mengatakan bahwa manusia mencapai potensi penuhnya hanya jika ia memiliki hubungan yang benar dengan Kristus. Pada saat diselamatkan, ia menjadi ciptaan baru dan dapat mengalami pertumbuhan dalam segala bidang kehidupan (2 Korintus 5:17).

Humanisme Kristen mengatakan bahwa setiap usaha dan pencapaian manusia harus berpusat pada Kristus. Segala sesuatu harus dilakukan untuk kemuliaan Allah dan bukan untuk kesombongan atau menonjolkan diri (1 Korintus 10:31). Kita harus berusaha untuk melakukan yang terbaik secara fisik, mental, dan rohani dalam segala hal yang Tuhan ingin kita lakukan dan lakukan. Kaum humanis Kristen percaya bahwa hal ini mencakup kehidupan intelektual, kehidupan seni, kehidupan rumah tangga, kehidupan ekonomi, politik, hubungan ras, dan pekerjaan lingkungan.

Humanisme Kristen percaya bahwa gereja harus terlibat secara aktif dalam kebudayaan dan bahwa umat Kristen harus menjadi suara yang menegaskan nilai dan martabat kemanusiaan sambil mengecam, memprotes, dan membela diri terhadap semua pengaruh yang tidak manusiawi di dunia. Humanisme Kristen bersifat alkitabiah sejauh ia berpegang pada pandangan alkitabiah tentang manusia—agen moral yang bertanggung jawab, diciptakan menurut gambar Allah namun jatuh ke dalam dosa. Humanisme Kristen menjadi kurang Kristen jika makin berkompromi dengan humanisme sekuler, yang mengangkat umat manusia ke status ketuhanan. Bagaimana Anda menerapkan humanisme dalam hidup sehari-hari? Apakan Anda ingin mengasihi Tuhan dan sesama tanpa menghargai humanisme? Itu tidak mungkin bisa.